« بانیان »

وظیفه بانیان و شنوندگان در برابر مداحان


سوال :
وظیفه بانیان و شرکت کنندگان در مقابل مداحانی که بدون سند معتبر روضه می خوانند و یا با غنا می خوانند چیست؟

جواب :
مقام معظم رهبری (دام ظله العالی) تکلیف شنوندگان نهی از منکر است به شرطی که موضوع و شرایط آن نزد آنان ثابت شده باشد.
آیت الله فاضل لنکرانی (دام ظله العالی): ... لازم است از مرثیه سرایانی استفاده شود که مطالب صحیح و واقعی را بیان می کنند.
 
حکم پول دادن به مداحان و ...

سوال :
آیا پول دادن به مداحانی که لابلای اشعار و سخنان خود بعضی مصائب بی مدرک یا ضعیف السند را نقل می کنند و یا با غنا می خوانند جایز است؟

جواب :
آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی) می فرمایند: پول را در برابر کارهای مشروع آنها بدهند و نسبت به کارهای خلاف نهی از منکر کنند.
آیت الله فاضل لنکرانی (دام ظله العالی) می فرمایند: غنا حرام است هر چند با خواندن قرآن همراه باشد و لازم است از مرثیه سرایانی استفاده شود که مطالب صحیح و واقعی را بیان می کنند.
 
وظیفه بانیان در برابر مداحان شریف

سوال :
وظیفه بانیان و عزاداری نسبت به روضه خوانان چیست؟

جواب :
در کتاب لولو و مرجان مرحوم حاجی نوری (ره) با استناد به روایات بیان می کند که: صاحب مجلس و چه غیر او از حاضرین اعانت و اکرام و احسان و انعام به مال و زبان و سایر جوارح تا آنجا که از عهده آنها بر می آید انجام دهند زیرا که هر چقدر هم به روضه خوان لطف هم کنند هرگز به اندازه حقی که روضه خوان بر آنان پیدا کرده نخواهد بود. زیرا هر چه از متاع دنیا که به او دهند به اندازه یک تار موی جامه بهشتی که هزارها از آن توسط روضه خوان به آنها رسیده مقابله نخواهد کرد پس هر چه دهند کم داده اند و هر چه کنند کم کرده اند. و این مطلب مطابق با سیره مرضیه ائمه طاهرین (ع) با این طایفه و امثال ایشان از معلمین قرآن مجید و مداحین می باشد. و نیز بانیان و عزاداران از روضه خوانان انتظار نداشته باشند که به اصطلاح شهید مطهری (ره) مجلس را کربلا کند . چرا که این انتظار شنوندگان چه بسا باعث شود که مداح برای گرم کردن مجلس و یا تبدیل کردن مجلس به کربلا مجبور شود به بیان روضه های بی سند و دروغ و خواندن و اشعار غنایی و بی مدرک.

سوال :
آیا بانیان مجالس باید به دنبال آن باشند که مجالسی را بر پا کنند که با ازدحام جمعیت همراه باشد و جمعیت زیادی را جمع کند؟

جواب :
شهید مطهری (ره) در این رابطه می فرمایند: که در این امر استثناء ندیدم که هم موسسین و هم حتی مستمعین آن چیزی را که می خواهند ازدحام جمعیت است. اگر جمعیت ازدحام بکند راضی است، اگر جمعیت ازدحام نکند راضی نیست این نقطه ضعف است. این جلسات که برای این نیست که جمعیت ازدحام بکند یا نه! مگر ما می خواهیم سان ببینیم؟ مگر ما می خواهیم رژه برویم؟ هدف چیز دیگری است. هدف آشنا شدن با حقایق و مبارزه کردن با تحریفات است . و حضرت امام خمینی (ره) می فرمایند که: حضرت سیدالشهداء(ع) به همه آموخت. از قلت عدد نترسید، عدد کار پیش نمی برد، کیفیت اعداد، کار را پیش می برد. افراد ممکن است خیلی زیاد باشند لکن در کیفیت ناقص باشند یا پوچ. افراد ممکن است کم باشند لکن در کیفیت توانا باشند و سرافراز.
در نتیجه به ازدحام جمعیت نباید تکیه کرد. بلکه به کیفیت برنامه هئیت باید اهمیت داد که آن عده شرکت کننده در هیئت چه کم باشند و چه زیاد، به چه مقدار هیئت توانسته آنها را با معارف اهل بیت (ع) آشنا نماید. این امر مهم است. نه میزان شرکت کنندگان در هیئت.
 
نحوه خرج کردن پول های جمع آوری شده در هیئت ها

سوال :
آیا جایز است در ایام محرم از افراد خیر اموالی را جمع آوری کرد و با تقسیم آنها به سهم های مختلف، قسمتی را به قاری قرآن و مرثیه خوان و سخنرانی داد و باقیمانده را برای برگزاری مجالس مصرف کرد ؟

جواب :
مقام معظم رهبری (دام ظله العالی): اگر با رضایت و موافقت صاحبان اموال باشد، اشکال ندارد.
و نیز می فرمایند: می توان اموال باقیمانده را با کسب اجازه اهداء کنندگان آنها در امور خیریه مصرف کرد و یا آنها را برای مصرف در مجالس عزاداری آینده نگه داشت .